А вообще этой теме (кирилловичей) уже "сто лет".
Ну признание со стороны Константинополя - это уже выход на совершенно другой уровень.
А на счёт чина - несогласен. Завтра приедет на чин некий архирей N-N и заявит: уже вымолили себе царя... слушайтесь. Вот и иные Православные Церкви его признали.
Как на счет: пророчеств не презирайте? Если "Завтра приедет на чин некий архирей N-N и заявит: уже вымолили себе царя... слушайтесь. Вот и иные Православные Церкви его признали.", то этому архиерею вежливо так скажут: уважаемый, у нас есть вполне определенное пророчество о Серафиме Саровском и 11 Анафематизм, в котором говорится: «Помышляющим, яко Православнии Государи возводятся на престолы не по особливому о Них Божию благоволению, и при помазании дарования Святаго Духа к прохождению великого сего звания в Них не изливаются, и тако дерзающим противу Их на бунт и измену, – анафема, трижды». Какое такое особливое благоволение вы, уважаемый архиерей, преподносите, коли вы не почитаете Серафима Саровского, в пророчестве о котором и по его собственным словам, именно он укажет будущего царя. То есть, вы, уважаемый архиерей, ставите себя выше Святого Серафима Саровского, отрицая его слова и его пророчество о собственном воскресении из мертвых. Я ничего не перепутал?
Признание или не признание Стамбула меня, как и многих православных, мало волнует. Потому что именно Стамбульский патриарх первым стоит в процессе экуменизма с всевозможными еретиками и даже с жидами, что мягко выражаясь, чести ему не прибавляет.
Кроме того помышляющие, что Господь не всесилен и не всемогущ, и не может воспрепятствовать коронации самозванца к похулению Святого Писания, в Апокалипсисе которого черным по белому сказано:
"Я взглянул, и вот, конь белый, и на нем всадник, имеющий лук, и дан был ему венец; и вышел он [как] победоносный, и чтобы победить.", ошибаются. Эти слова о нашем будущем царе-победителе. Так что, Господь в откровении Иоанна Богослова даром открыл нам наше будущее, и не исполнит? Слова Господа, как и пророчество Серафима Саровского и многих других Святых православной русской церкви полностью совпадают. Сам Господь изберет будущего царя. И только из рук Господа он получит свой венец. Проводником же воли Господа назначен не какой-нибудь архиерей, а Святой Божий - Серафим Саровский, который воскреснет из мертвых во плоти и укажет нового царя.
Все заблуждающиеся, помышляющие, что царя можно выбрать по правилам, по иерархии, по престолонаследию, голосованием на избирательных участках, синодом архиереев, по потрясающему внешнему виду и благородной осанке
и т.д. и т.п. будут постыжены. Эти люди не понимают сакральности особы Государя. Эти люди не понимают всемогущества, абсолютного и всеобъемлющего Господа, эти люди не понимают, что будущий царь, еще не родился, а уже был избран на царство, еще до своего рождения. А родился он уже по благословению Господа и благословением Господа будет приведен на царство. Господь уже две тысячи лет назад помышлял о нем и Иоанн Богослов написал о нем. И вы после этого думаете, что какой-то внук предателя и изменника, Иуды, сможет короноваться на русский престол? Да если он даже посмеет это сделать, то от наказания Божьего куда он денется? Не помрет ли он в одночасье, самозванец? А архиереев не побьет ли громом Господь за богохульство? Побьет и самозванца ангел Божий сокрушит. Даже могу точно сказать кто. Святой цесаревич Алексей Николаевич, законный наследник престола. Цесаревич Алексей Николаевич Романов, преданный, поруганный в своих законных правах престолонаследия, которые откинуты людьми, но не Богом. Даже будущий царь не имеет таких прав на наследие престола как цесаревич Алексей, единственно законный наследник русского престола. Именно цесаревич Алексей и вручит будущему царю меч на врагов его и передаст все права на престол. Только он может это сделать, больше никто. Ведь если мы православные христиане, то верим в бессмертие души. А если мы верим в бессмертие души, то признаем, что цесаревич Алексей - жив. А если признаем, что цесаревич Алексей - жив, то и признаем его исключительные права на русский престол. А если только он имеет исключительные права на русский престол, как законный наследник престола, то только он и может передать свои права на престол будущему царю, которого выбрал Господь. Любое другое престолонаследие будет не законно.
